教育部原部长陈宝生2018年在武汉提出四个回归。青平副校长多次指出要回归教学的基本面。那么教育的回归是什么意思？
第一个问题：什么是回归？
“回归”，就像轰轰烈烈的学科专业改革，最终还是回归到课堂改革一样；就像各种各样的要素改革，最终回归到学生收获一样。就像纷繁复杂的技术革命和互联网+教育创新，最终回归到师生一样；就像各种跨越式发展、所谓的变轨超车等，最终回归到自然规律一样；就像三年疫情难忘、不凡的经历、像梦一般的回忆，最终还是回归到今年正常的生活一样。当一切喧嚣归为安静，当一切回归梦想，当一切回望过去的时候，我们才知道认识事物的本真、本来和本质是多么的美好，多么的！
回归是一种勇气，是一种智慧，更是一种正道，需要智慧，需要勇气，同样也需要创新。
需要说明的是回归不是否定，回归不是倒退，回归不是故步自封，回归更不是把前面的全部推翻。
第二个问题：教育的本质是什么？
我们说的回归，到底回归到什么地方去呢？我觉得要回归到教育的本质，那首先就得认清教育的本质是什么。
陶行知说，千教万教,教人求真。
蔡元培说，教育非为已往，非为现在，而专为将来。
亚里士多德说，教育头脑而不教育心灵,那就不是教育。
爱因斯坦说，“大学教育的价值不在于记住很多事实，而是训练大脑会思考。”
教育的本质是唤醒。教育的本质是“一棵树摇动另一棵树，一朵云追逐另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”这是哲学家雅尔贝斯关于教育本质的一段阐述，被人们广泛引用。
高翅书记说，教育的本质是爱和鼓励。
第三个问题：如何实现回归教育的本质？
既然教育的本质是“唤醒”，那如何才能“唤醒”学生的潜能？对一所学校而言，如何才能办有灵魂的教育、育有灵魂的人？
我在华中农业大学这所125寿诞的大学工作学习、思考摸索了20年，为这个教育的永恒诘问找到了一点点答案，从“大学”“教师”“学生”“课堂”四个方面分别阐述，与诸君分享。
一要给大学以自主，三全育人，大象无形
“办有灵魂的教育，育有灵魂的人。”就是要以学生一辈子幸福和终身学习为目标，“教育思想领先，办学机制高效，学校特色鲜明，教师特点突出，学生特长张扬”，就是要有灵魂之师，要培养有灵魂之生，要回归教育本真，要彰显地方特色。
我希望我们的教育不要太满，要给教育以空白。让他们自由飞翔、自由探索、自由学习。解放孩子的头脑，不受传统思维的禁锢，树立信仰；解放孩子的双手，多实践多耕读；解放孩子的嘴，多问、多学、多讨论；解放孩子的空间，从课堂走向课下、线上、校外；解放学生的时间，不要排得太密，让孩子有时间去玩、去消化、去探索。
我希望我们的教育不要太快，要给教育以过程。教育是潜移默化的过程。化肥是催不出鲜艳的健康的抵抗风雨的花朵的。
我希望我们的教育不能太功利，要给教育以宽容与包容。
教育，不仅仅是教，还有育，“育”要有一个相对漫长等待、从量变到质变的过程。
教育不是买卖，教育不是计算投入与产出关系，教育不是排名，不是项目名号，不是商品，更不是完美无瑕的展览品。允许教育有失败，允许学生有个别突出案例，允许课堂有特殊状况。
我家有十几盆花，有芍药、有月季、有小叶黄杨，当哪天看到干枯的枝上冒出一点点嫩芽的时候，无比兴奋，感概于生命的顽强和神奇。对待学生，好比对待生命，我们要以宽容、厚薄、尊重，对师生，循循善诱，静待花开。
二要给教师以尊严，师生融乐，严慈相济
恩格斯曾说过：地球上最美的花朵是思维着的精神。教师既然是人类灵魂的工程师，那么，做有灵魂的教师，就是对教师的必然要求。
在象贤中学看来，有灵魂的教师，必须是一个思想者，有“尚贤砺业”的精神，将爱与责任作为自己职业的灵魂，始终充满育人的幸福感，有道德并能够坚守教育的道德底线。
有灵魂的教师，要始终专注于学生生命成长的本质，专注于唤醒学生的独特，调动学生的内驱力；要始终关注自己的专业成长，树立终身学习的意识；总是能在纷繁复杂的教育琐事中寻觅到育人的幸福。
我希望我们的教师是有尊严的。教师是大学的根本，是学校最重要的教育主体。让教师有尊严的教学，有尊严的授课。不能因为有学生评价，就将学生仅仅作为“服务”的对象。放水或一味讨好学生，要相信学生的正义和明辨的能力，相信严格主基调是最好教学工作的根本保证。
我希望我们的教师要像父亲一样，要像对待自己的小孩一样对待我们的学生。严慈相济，敢抓敢管敢怒敢言，但是敢爱千万不要恨。
我家有只泰迪狗，不到半岁。刚开始天天在课厅大小便，于是我听网上说，要讲道理，要爱。还是继续拉。后来我在网上听说，要打，狠狠打！打了几天之后，他反而在书房和我常坐的位子上拉！越打越拉！似乎是在报复。后来，我自己想，要打也要安慰。既给棍子也给胡萝卜，慢慢的不随便拉了。
三要给学生以梦想，眼中有光，永葆童心
我见过：有同学为了保住自己的GPA，而放弃了学院公费出国的半年学习机会。也有同学为了提高自己的G点，不断重新选修某些高学分课程。也有同学为了修学分，而放弃了所有一切体育锻炼、学生活动和志愿服务。更有学生为了取得高分，铤而走险或者取悦于老师，甚至还有学生为了取得高分，不惜以评教分数作为交换条件，公开和老师“交换”分数。
我希望我们的同学要树立高远的学习观，不要唯分数、不唯G点，不唯排名。而在乎是否充实，是否实现心中的那个远大的梦想。
要提高自己的“学力”（非“学历”）。要从要我学，到我要学。
要深刻认识到：“学习并不是一件很快乐的事情，除非你投入了、认真了、沉进去了”
要拒绝躺平、拒接摆烂、拒绝“玻璃心”、避免成为“脆皮大学生”。
要深刻认识体育对人格形成的重要性，要有自己的1-2项爱好，并成为特长，要找到自己的运动“极限”。
我希望我们的同学们要像孩子一样，永葆童心，回归人性的本真。你去看幼儿园，一个问题来了，个个举起手来，大声抢答，天真开心，这是本性。
对什么都充满好奇心，永远在探索，只在乎“好玩”，不在乎有用；
对认定的事情，大胆无畏，孜孜不倦，只在乎“挑战”，不在乎结果；
对团队非常认真，善于结交朋友，团队配合；
对未来无所畏惧，只看现在，不在长远。
要明白的大学教育的目的不是考试，而是德智体美劳全面发展，为一辈子幸福生活打下坚实的基础。要有梦想有使命的学习，而不是盲目而使劲的学习。
四要给课堂以规则，师生融乐，探索真理
办有灵魂的教育，课堂教学应以学科思想和学科方法作为学科教学的灵魂。重点突出课堂教学的生成性，关注课堂内师生双边的活动，有互动才有活力，有活力才能启迪智慧。
目前的课堂大多是沉默的，提问的、互动的、辩论的、争论的课堂逐级减少。课堂里后排的学生多数是手机党、PAD党、睡觉党。后排的座位，被学生戏称“VIP”席位，是要靠抢的。去晚了就没有位置了。
我以为：
课堂需要道、法、术、器。不仅仅教会这是一杯什么茶？还要教学茶叶怎么做？为什么要做茶喝茶？茶叶代表了中华优秀传统和历史？甚至要告诉学生，茶叶的人生哲学、为人处世。
课堂需要设计，课堂需要导演。每个时间段做什么，都要了然于胸。要跌宕起伏，要有剧情，要有高潮。可以娓娓道来，有的课程亦可以师生互动，也可以“说学逗唱”。不仅仅是书本知识，课堂也不仅仅是45分钟，还有课前、课后，线上、线下。
课堂需要多元化考核，建立学生全面素质评价体系，让学生的发展更加全面，摆脱单一的分数评价体系。
但是不能脱离课堂的本质，那就是师生心理的互动交融，同频共振，才能产生共鸣。
同时，大学课堂需要管理、需要规则，要教师要敢于管理课堂，学生要敬畏课堂，教育管理者要重视课堂。
什么是最好的教育？启蒙思想家卢梭在其名著《爱弥儿》中说，最好的教育就是无所作为的教育：学生看不到教育的发生，却实实在在地影响着他们的心灵，帮助他们发挥了潜能，这才是天底下最好的教育。”
我想，这就是教育的本质，培养有信仰，有追求，有担当，有品位，有健全人格，有灵魂的人。（本科生院综合事务办公室 吕叙杰）
